問 題
宗教社会学に関する記述ア，イ，ウのうち，妥当なもののみを全て挙げているのはどれか。
ア．K．マルクスは，アボリジニー社会におけるトーテミズムを分析し，宗教には，集合的沸騰によって，「聖なるもの」と「俗なるもの」を一体化させる側面があるとした。また，彼は，儀礼を祝祭などの積極的儀礼と禁忌などの消極的儀礼に分け，前者には人々を連帯させる機能がある一方，後者には人々の連帯を阻害する逆機能があると指摘した。
イ．M．ヴェーバーは，西欧に成立した近代社会においては，合理化が進む一方で，呪術的な思考を持つ人々も存在し続けるとし，合理化と呪術化の二極化が進んでいくと指摘した。また，彼は，近代化の進展によって新興宗教が発展しにくくなる一方で，伝統的な宗教は影響力を保ち続けるとした。
ウ．É．デュルケムは，『自殺論』において，宗教生活と自殺との関係について統計を用いて分析した。彼は，カトリックとプロテスタントの自殺率を比較した結果，前者よりも後者の方が自殺率が高いことを明らかにし，それは，後者は信者が聖書を自由に解釈することを認めていることから，集団の統合度が弱まるためであるとした。
1．ア
2．イ
3．ウ
4．ア，イ
5．イ，ウ
解 説
記述 ア ですが
デュルケームの「宗教生活の原初形態」についてです。K.マルクスではありません。マルクスは唯物史観を確立した哲学者、経済学者です。記述 ア は誤りです。
記述 イ ですが
ヴェーバーは、近代を「脱魔術化」された時代、つまり合理主義の時代であると主張しました。「近代社会において、合理化と呪術化の二極化が進んでいく」と指摘したわけではありません。記述 イ は誤りです。
記述 ウ は妥当です。
デュルケムの「自殺論」についてです。
以上より、正解は 3 です。
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